手机扫码下载APP

无广告读最新章节

手机扫码下载APP

无广告读最新章节

第24章

小说:红蕖留梦:叶嘉莹谈诗忆往作者:张候萍字数:3527更新时间 : 2017-07-30 20:48:42

最新网址:www.llskw.org
顾先生把这些写得极为细腻生动,所有的描写都带有超越于现实之上的一种象喻的含义。

前边第一本的四折和第二本之前三折,剧中的故事情节与《聊斋》中《连琐》的故事差不多。到了第二本的第四折写的杨于畏与复活以后的连琐并马游春的故事,则完全出于先生自己的想象和创造了。前面我提到顾先生最初写这个剧本时,对于以悲剧还是以喜剧结尾的慎重考虑,顾先生之所以决定以喜剧结尾,并且增加出一折《聊斋》中本来没有的“游春”的情节,把全剧定名为《游春记》,这其间必然有顾先生一种深微的用意。我以为先生这一折要写的,实在应该是理想之中一种美满人生的象喻。特别是顾先生在“游春”之中,还特别安排了“登山观海”的叙写,也就是说顾先生理想中的美满人世,不仅应该有如春日的欣荣,而且更应该有一种如同“登山观海”的高远理想和志意。关于这种象喻的意义,顾先生在这一折的剧曲中,也有足够的叙写和暗示。杨于畏与连琐来到海滨观海的时候,连琐唱道:

【耍孩儿】自然海上连成奏,多谢你个弹妙手,相伴着长林虚籁正清幽,珊珊佩玉鸣。说什么翠盘金缕霓裳舞,月夜春风燕子楼,到此间齐低首。听不尽宫音与商音同作,看不尽云影和日影交流。

在这支曲子中对于海的赞美,当然也就象喻着对于一种高远雄壮的美好境界的向往。后来写到海上日落,连琐又唱了一支曲子:

【一煞】遥空晚渐低,绮霞明未收,将海天尘世一起来庄严就。将遍人间绛蕊融成色,合天下黄金铸一个球。潮音里响一片钧天奏。比月夜更十分渊穆,比春朝加一倍温柔。

在这一支曲子中,其歌颂和象喻的意味,比前一支曲子就更为明显了。我以为在中国文学史上,无论是在任何一种文学形式的创作中,如此富于反省自觉地苦心经营,使用象喻的手法写出一种至圆满、至美好的理想人世之境界者,实在应当以顾先生这个剧本为第一篇作品,这一种成就和用心是非常值得我们尊敬和重视的。





五、先生的期望


顾先生天姿卓逸,而且用力精勤,他的书法,也一如其人,丝毫不苟,所以能够写出清严与淡宕相融的作品,盘旋与挥洒兼有的姿态。顾先生书法,师承沈尹默,也有相当的成就。顾先生对我师恩深厚,但我年轻时天性拘谨羞怯,很少独自去拜望顾先生,总是和同学们一起去。每次见到顾先生,我也总是静静在一旁聆听,很少发言,我对顾先生的仰慕,只是偶然会写在诗词的作品中。记得1944年夏天,顾先生给我看他亲手写的一册自己的诗稿,我当时有感而写下五言古诗一首,题目是《题羡季师手写诗稿册子》:

自得手佳编,吟诵忘朝夕。吾师重锤炼,辞句诚精密。想见酝酿时,经营非苟率。旧瓶入新酒,出语雄且杰。以此战诗坛,何止黄陈敌。小楷更工妙,直与晋唐接。气溢乌丝阑,卓荦见风骨。人向字中看,诗从心底出。淡宕风中兰,清严雪中柏。挥洒既多姿,盘旋尤有力。小语近人情,端厚如彭泽。诲人亦谆谆,虽劳无倦色。弟子愧凡夫,三年面墙壁。仰此高山高,可瞻不可及。

我的诗虽不佳,但我在诗中所叙写的对顾先生的诗与字的种种感受,却是真诚地发自内心的一片仰慕之情。古人说“经师易得,人师难求”,顾先生所传授给学生的,绝不仅是书本的知识而已,而是诗歌的精魂与生命,以及结合这种精魂与生命,所表现出的顾先生整体的品格和风骨。




1948年,我离开北平南下结婚,一开始住在上海和南京的几个月中,与顾先生还有书信往来,可是从11月我随我先生迁到台湾后,我们的书信往来就完全断绝了。而我保存的顾先生的一些书信,在台湾的白色恐怖中,也在搜查住所时被没收了,从此没有再归还。我现在所保存下来的顾先生的手迹,一部分是顾先生当年亲手评改的我的习作旧稿;另一部分是我离开北平前顾先生给我的几封信;还有一首顾先生为我送别而作的七言律诗。这几封信和这首诗之所以保存下来,是因为我已经把它们作为书法装裱起来了,才没被调查人员搜去。顾先生这首诗的题目是《送嘉莹南下》:

食荼已久渐芳甘,世味如禅彻底参。廿载上堂如梦呓,几人传法现优昙。分明已见鹏起北,衰朽敢言吾道南。此际泠然御风去,日明云暗过江潭。

这首诗包含了顾先生对我的一份鼓励和奖勉的情意。1978年在美国麦迪逊(Madison)召开的国际《红楼梦》研究会上,我认识了久闻大名的红学专家周汝昌先生,周先生在燕京大学读书时,也曾从顾先生受业,论起来该是我的同门学长。会后汝昌学长写信告诉我顾先生曾经将这首诗抄录了转赠给他,并且写信告诉他这是当年送给叶生的一首诗。汝昌学长曾写信问叶生是谁?现在何处?而顾先生没有回答。读了汝昌学长的信,我特别感动,从顾先生诗中所写的“上堂”、“传法”、“鹏起北”、“吾道南”等句来看,顾先生原对我抱有很大的期望,谁知从1948年我告别了顾先生不久,就因时局发生了巨大的变化断绝了音信,而我又因离乱和忧患多年停笔不再研读写作。有时我也曾想,幸亏是断绝了音信,不然的话,顾先生知道了我的不幸,一定会更增加他老人家的忧伤和挂念。也幸而有汝昌学长在研究著述方面取得过人的成就,使得顾先生将“传法”的期盼转而寄托到汝昌学长身上,让他老人家晚年稍得安慰,也可稍减我在顾先生生前未能报答师恩的一点愧疚。

我大学毕业后不久,顾先生曾给我写了一封信来,说:“年来足下听不佞讲文最勤,所得亦最多。然不佞却并不希望足下能为苦水传法弟子而已。假使苦水有法可传,则截至今日,凡所有法,足下已尽得之。此语在不佞为非夸,而对足下亦非过誉。不佞之望于足下者,在于不佞法外,别有开发,能自建树,成为南岳下之马祖,而不愿足下成为孔门之曾参也。”顾先生对我的过高的期望,虽然使我甚为惶恐惭愧,但顾先生的鞭策,也给了我不少追求向上之路的鼓励。





六、整理出版《顾随文集》


1974年我回来时,没有惊动太多的同学朋友,只是跟我最亲近的、比较要好的同学联系了,从她们那里,我知道了顾先生早在1960年就去世了。那时,顾先生的著述作品一本也没有正式出版,除了自己的创作,别的什么都没有留下来。而且这些创作也不是出版社出版的,是顾先生在世时自己用中国传统的纸印刷装订成册的。我觉得应该搜集整理老师的文稿。

1977年我再次回国时,“文革”已经过去,国内的政治环境相对比较宽松一些,从那时我就发愿,一定要竭尽全力,与各位同门好友一同搜集整理顾先生的作品。我找到了当年我最要好的同学刘在昭,刘在昭帮我联络了一些辅仁的老同学。因为当年我的伯父喜欢藏书,而且喜欢收藏一些藏书家收藏的古书,所以我们中文系的老师也常常来我家看书,很多同学也都认识我家,所以我们第一次聚会就在我们察院胡同的老家。这次见面我们就商量了搜集整理顾先生遗作的事情。

这次回国时我还参观了母校。因为解放后国内高等学校院系调整时,辅仁大学合并到北师大,我就参观了北师大。接待我的是我同班的同学郭预衡,当时他是北师大中文系系主任。他毕业以后又念了一个研究所学位,后来就留校教书了。我问他辅仁大学有没有顾先生的著作保存下来,他们查了半天什么也没有找到。回到我老家后,我女儿小慧还跟我弟弟说,我妈真是麻烦人,这么多年了,还让人家找这找那的。我弟弟在一旁就说话了:小慧你不知道你妈妈跟她老师之间的那一份师生的情意,这对她有多重要!真是,我今天之所以终身走上诗词的道路,是跟我老师的引导分不开的!

顾随《送嘉莹南下》手稿



顾随致叶嘉莹信,信中说道:“假使苦水有法可传,则截至今日,凡所有法,足下已尽得之。”



1979年我回南开大学教书后,才知道顾先生有一段时间曾在河北大学教过书。南开大学中文系王双启先生是顾先生在河北大学的学生,算是跟我同门。我跟王双启先生说我要帮顾先生整理遗作。王双启先生告诉我,从前顾先生在河北大学教书时,有个辅仁的同学高熙曾也在河北大学教书,顾先生的女儿顾之京也在河北大学,顾先生去世以后,他们就开始整理顾先生的遗作,而且已经整理出来一部分。高熙曾当时已经生病住院,我们去看了他。可是这时高熙曾已经不会说话了,据说有一些顾先生的稿子交给天津百花出版社了。当我们找到百花出版社,百花出版社说已经还给高先生了,结果什么也没找到。王双启先生还是很热心,他说记得天津的老报纸上登过顾先生的《稼轩词说》、《东坡词说》,我们去找找看。他带我去市图书馆去找那些旧报纸。当时我没有每天去图书馆,是王双启先生亲自把《稼轩词说》、《东坡词说》抄下来的。

我又联系上了顾先生的女儿顾之京,她来天津看我。当时我住在天津饭店,一个房间有两张床,顾之京就和我住在一起。我告诉她我有很多本顾先生讲课的笔记,她说那你带回来,我来整理好了。

  请记住本书首发域名:www.llskw.org。来奇网电子书手机版阅读网址:m.llskw.org

相关推荐: 大爱诸天从黄药师开始女帝跨界求购,我的保险太香了八零养崽,火辣后妈被硬汉宠成心肝听懂毛绒绒心声后,我被官方盯上了玄学算命,主播未婚夫竟是阎王大学生就业指南:身为摆渡人我又莽又怂让你拍广告促消费,你笑翻全网?从庆余年开始倒反天罡八零:误撩病娇疯批,白月光她不干了你们这是什么群呀

如果您是相关电子书的版权方或作者,请发邮件,我们会尽快处理您的反馈。

来奇网电子书版权所有-