前段时间，书摊上、电视屏幕里还流行着大量的崇美影视或从美国进口的影视与书刊，如各种电视剧与文学作品（《北京人在纽约》、《曼哈顿的中国女人》、《新大陆》，美国的翻译作品如小说、人物传记等）。这使我联想起1978年我刚进大学读书时，当时的那股崇美热。那时，中国改革开放刚开始，一切很不成熟。现在经济发展了，我们更应该从自己的民族文化和传统价值观中吸取营养。

　　美国媒体和学术界妖魔化中国的做法，不仅会激怒中国国内的12亿中国人，同样会激怒遍布全世界各地的5000万海外华人，通过把中国人描绘成“妖魔”在世界范围内孤立和围堵中国，最终只会使美国媒体在国际杜会中失去信任和发言权。

　　连美国新闻界内部最近也有人对他们自己的做法开始反思。《洛杉矶时报》专栏作家汤姆.普拉待撰文指出：“很多亚洲人，更不必说拉丁美洲人，厌恶美国的狂妄自大。如果我们不自我克制，下一部畅销的反美书籍将是紧跟着目前的畅销书《中国可以说不》（仿效1991年的畅销书《日本可以说 “不”》）之后的《韩国能说不》，在整个亚太地区出现诸如此类的书。我们最坏的持征——错误的文化优越感——在整个地区激起反美情绪，待别在学生中，学生是亚洲未来的领导人。”

　　就连美国总统克林顿也开始对美国媒体妖魔化中国的做法感到不安。他说，在21世纪最大的安全问题中，其中的一个问题就是中国和俄罗斯如何显示他们的伟大之处的问题。“它们（中俄）是通过国内成就和它们的价值观念、民族待征、经济成就以及它们的文化更能反映本国人民的意愿来显示它们的伟大之处呢？还是它们通过强迫边界之外的其他国家服从它们的统治的能力来显示伟大之处呢？”克林顿认为，美国可以通过积极的方式对中国施加影响，并使中国成为美国在21世 纪的“具有建设性的伙伴”。（1996年7月21日《纽约时报》）

　　我感觉，克林顿的这番言论好像是讲给美国新闻界听的，请求美国新闻界更多地显示中国人在经济建设和文化价值传统中的伟大之处，而不要再把中国人妖魔化了，不要再利用虚假的东西，在美国人中间煽动对中国人的仇恨了，只有这样， 中美两国人民和两国之间才能发展成为21世纪具有建设性的伙伴关系。

　　事实上，看看俄克拉荷马城的大爆炸、亚特兰大奥林匹克公园爆炸案、环球航空公司客机爆炸、洛杉矶黑人騷乱、沙特阿拉伯美军军营爆炸事件、美国游客在克什米尔遭绑架事件，美国媒体面对的“妖魔”正是他们自己，美国记者今天毋需到亚洲的復地，在他们的眼皮底下就可以看到种族屠杀，看到带有纳粹主义味追的新种族主义者肆意践踏少数民族的人权。

　　自从哥伦布踏上美洲大陆以来，由于白人在美国实行“民族熔炉”政策，印第安人通过这个“新熔炉”的化解，已从当时的2亿人，减少到今天的不到200万。而且，即使对剩下的这一点印第安人，美国白人统治者还要继续摧残和灭绝。我去年在美国西部科罗拉多州洛基山采访一个名叫“睡老人”的印第安人部落时，发现这个仅有3000人的村落，竟然有500多人死在朝鲜战争、越南战争和海湾战争中。美国社会逼迫印第安人去允当炮灰、去送死。白人统治者清洗印第安人简直到了不择手段的地步，但是由白人控制的媒体，从来不敢也不愿揭露他们灭绝种族的罪行。

　　看到他们的文化霸权主义和强权政治在全世界引起的对他们的仇恨和蔑视，香港《星岛日报》1996年7月29日文章指出：“没有美国到处行凶，播下仇美种子在先，世界上根本就不会有那么多恐怖活动。”再如7月29日这天西方的另一家报纸法国《费加罗报》发表的一篇文章指出：“美国已感到它已不可能永久地充当世界的唯一强国了：它必须习惯与一个多极的世界相处。更难的是，美国不得不承认，美国的神话已经结束。”

　　我相信，中国知识界批评美国妖魇化中国人，绝对不是要煽动民族主义情绪，而是批评美国媒体和美国国会在世界范围内对中国人实行新种族主义歧视和孤立中国人的企图（就像当年纳粹德国的媒体妖魔化犹太人，妄图在全世界范围内孤立犹太人一样）。

　　◆国际社会对美国媒体妖魔化中国的做法表示反感

　　美国主流媒体和某些社会团体妖魔化中国人的做法，也激怒了国际上一些富有正义感的政治家。新加坡内阁资政李光耀在1996年8月12日对美国《福布斯》杂志说：

　　我觉得一个非常难解开的谜是：为什么你们的人权公民自由团体认为它们可以像对待一个第三世界的接受援助的国家那样对待中国，惩罚它、责备它，仿佛她是非洲或南太平洋的一坱殖民地或半殖民地似的，这种做法是荒诞的。中国是一个有着非常古老文明的国家，人民是非常自豪的人民，他们经历了200年的屈辱，所以希望恢复自己的力量和自尊。要是我，我是不会在他们身边转来转去，欺负他们和向他们挑衅的。

　　1996年9月初，马来西亚总理马哈蒂尔在北京要求美国不要把亚洲国家看成“恶魔”。他警告说，中国总是存在的，是不能被冲走的。如果把中国看成潜在的威胁，世界将更加敌视中国。“一旦我们把一些国家当成明天的敌人对待，这些国家 就会很快变成今天的敌人。”

　　马來西亚战略和国际研究所所长诺丁.苏比1996年8月26日在日本《读者新闻》发表文章，对美国通过散布中国威胁论、妖魔化中同进行了严历批评：

　　西方人推销中国威胁论已经到了丧心病狂的程度，对中国的抨击也正在超越常规。攻击中国的意图是很明确的，就是说中国是不文明的，不能期待中国遵守国际性协议，指望中国严守国际通行的行动准则是困难的。……现在是全部停止攻击中国的时候了。

　　为什么必须停止对中国进行龌龊而危险的攻击？中国因受委屈，已经非常焦躁不安。中国人民已经感到非常不满和不公平，中国领导在各方面都疑虑重重和冥思苦想。中国政府的领导人怀疑外部势力采取广泛的联合行动可能是为了使中国永远得不到复兴。他们坚信存在企图欺侮中国的阴谋。这种疑虑和想法绝不是亳无根据的。在中国人日益加强的愤憋还未过到顶点时，必须停止对中国的攻击。

　　批评中国的人必须注意，批评中国时一定要公正和不偏不倚，无论是对违反行力发出警告或是对残暴行为予以指责。但是，如果中国取得进步，那么就应该予以承认。中国人在经受了150年的欺侮之后，对西方人对中国的双重标准、不公正待遇、种族主义、偏狭和偏见的“敏感”是很自然的。

　　为什么中国经常站在被告席上呢？为什么中国要被指控者用那些他们连自己国家都不执行的标准去要狭呢？为什么要拿这些就连指控者的朋友、同盟国以及伙伴之间都不适合的标碓来要求中国，其用意何在？为什么中国被排斥于人类文明核心之外，远离文明中心，特別是那些相对年轻的、不成熟的，并对中国欠下了许多罪的国家要把这样一个古老的文明国家当作贱民一样对侍呢？为什么攻击中国的囯家总是那些在历史上对人类犯下了残暴罪行的国家？

　　美国是世界上头号大军火商，向沙特阿拉伯出售了数目巨大的武器，但是，当中国作为世界上一个小小旳武器出口国向穋斯林国家出售武器时，美国的批评家就说，儒家和穋斯林联盟对什基督教的西方啦。

　　几乎所有的西方统计都认为美国（这个囯家与邻国没有领土纠纷，也没有受到来自任何国家的军事威胁）的军费开支是中国的10倍。全副武装的美国是世界和平的需要。好像这是天经地义的。

　　中国的军事技术水平在许多领域都不及它周围的许多邻国，但那些攻击中国的人仍把中国数量不大的军费开支视为对邻囯的威胁和危险。无论是把俄罗斯的核武器与中国的核武器相比，还是把韩国，台湾、日本的现代化军队与中国落后于时代的军事力量对比。【贺氏藏书·刘大海精校】

　　在人权问题上，中国是被在这个星球上任何一个国家都没有达到的一系列标准来要求的。

　　当美国商务部长坎特说，美囯必视最大限度地出口、最小限度地进口时，这被认为是常识，当美国蛮横无理地强迫別人买美国生产的商品时，还被认为是正常的。但是，当中囯人努力最大限度地扩大出口，把进口限制在最小范围内，那么，它就被攻击为 “重商主义”。

　　中国在申请加入世界贸易组织时，被告知不能自由选择加入条件。事实上，自关税及贸易总协定创立以来，包括北美各囯、日本、西欧各国在内的几乎所有国家都是在自由的条件下加入关税及贸易总协定和世界贸易组织的。

　　在过去几年里，美国以中国违反不扩散核武器条约、导弹技术控制规定和匡际知识产权，威胁或制裁中国。美国的大兵在公海公然登上中国的商船，检查船上是否装载违禁物品。在1996年3月，美国还出动了两艘航空母舰来到台湾海峽，警告北京。

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