然而，中国90年代的儿童们，早已不关心谁是杜鲁门，他们看着美国迪斯尼卡通，嚼着美国麦当劳汉堡包和肯德基烤鸡，赶美国的“洋潮”赶得好开心。

　　可是，我们的两位记者，今天无暇过问天真烂漫、生活快乐的中国儿童们。他们也许并不想知道，今天的中国儿童，还享受着他们的父辈当年难以想象的丰衣足食的童年。

　　我们的记者有更重要的使命。

　　他们要去采访和跟踪那些“反共义士”、“人权斗士”、“持不同政见者”们。因为在美国和西方的主流意识形态宣传模式中，只有这些人是共产党国家的“真正英维”。只有这些人， 才个个都是“为拯救中国而赴汤蹈火”的普罗米修斯们。这些“英雄”们的儿女情长，也更能成为揭露中国政府“残酷迫害人权”的“铁证”，更能换来美国读者们一掬同情的眼泪。

　　镜头指向广“人权斗士”韩东方：

　　韩是一位勇敢的中国人，但当我要采访他的妻子时，他显出了一丝胆怯……我担心我的报导会给他怀孕的妻子带来庥烦。最终，一切平安无声。当局没有强迫她堕眙……我的报导保护了她……在孩子降生之前，这对夫妇获准前往美国，当局假装不知她未经批准便已怀孕之事……（第249--250页）

　　话虽动听，但今人怀疑。伍洁芳设了一个类似“第二十二条军规”的圈套。如果中国政府不让韩氏夫妇出国，那便是“迫害持不同政见者”；如果中国政府批准他们出国，那就等于默认了对这些人的“迫害”，因此自觉理亏，只好“佯装不知”。 说白了，中国政府最好是把这些“斗士”奉为上宾，任他们大鸣大放。美国作家约瑟夫.海勒当年写了《第二十二条军规》这本小说，本意是讽刺美国军方种种清规戒律的非理性和反人道。到了伍洁芳手里，抨击的对象就转成了中国政府。伍洁芳同吋又十分巧妙地打击了敌人，抬高了自己。你看，她的报导威力多么大，能够使一个管理着12亿人口的政府改变决定！我们的记者这一次真做了一回凌驾于主权国家政府之上的“无冕皇帝”。她在美国也许实现不了她的美梦，就千里迢迢跑到中国，呼风唤雨起来了。

　　伍洁芳无意间暴露了美国少数极端桀骜不驯的霸权主义者的心态。他们梦寐以求，要以“老大”自居，对外国政府任意指责。这番霸权主义者的表演，让人想起历史上那些美国大兵横行街头，甚至强奸北大女学生而逍遥法外。有良知的中国人是不会忘记历史的；有民族自尊心的中国人更不会让历史重演。今天伍洁芳在同宗同族的中国人面前，还来扮演白人救世主的角色，除了贻笑大方和令人厌恶之外，还会有什么结果？

　　善良的中国人民决不会对另一个民族有莫名其妙的积怨或仇恨。看看《北京青年报》1996年5月20日登载的这则民意测验吧：64.3%的中国人愿意跟美国人交朋友。此比例无疑远远高于欧洲和日本人。美囯人成为最受中国老百姓青睐的“老外”。因为一般的美国人，心地单纯、坦率、热情宽容、彬彬有礼，很容易结交。近年来，中美之间也从未有过今天这样全方位的频繁交往。

　　然而，总是有少数人，心地阴喑，偏要搜集“反美儿歌”之类來欺骗美国公众，偏要在两国政府之间煽风点火。他们由于制造中美之间的误解而成了明星，就要更加起劲地炮制更多的耸人听闻的故事，来加深这种误解，为自己牟取更多的名利。今天的美国大众，对于媒体和大众文化制造商们的诲淫诲盗、哗众取宠，日益感到不满。而像纪思道、伍洁芳这样同样在哗众取宠、挑拨离间的人，也应该向大众揭露他们的真实面目了！

　　这对记者夫妇，作了美国大众传媒的明星，未免得意忘形，居高临下地充当着中国未来的“判官”：

　　我们见过一些乐天派人士，他们以为当今中国的政权掌握在一些懂得经营管理的技术官僚手中， 因此，中国的前景是光明的。我们得给这些人泼泼冷水，以免他们乐观的头脑发昏。不要忘了，世界上还没有任何一个国家是在共产党领导下，通过和平演变的方式实现民主和经济繁荣。在不同的历史时期，捷克斯洛伐克、南斯拉夫和匈牙利曾经步入了这条轨道。但历史最终证明，他们脱轨了……（第 444 页）

　　这是不问政治、客观求实的记者在讲活？还是美国国会里反华议员的演说？

　　但面对改革开放以来中国发生的巨大变化，他们不得不承认：

　　世界上没有哪一个共产党国家像中国这样，到处充斥着电台采访节目、合资企业、股市和私立学校。在这一点上，中国是史无前例的。因此，我们也不得不开始相信那些乐天派人士的话：中国会实观民主和经济繁荣。但这需要一个漫长的过程。我们得出这样的结论，是十分不情愿的。我们不能忘怀， 中同的士兵对我们拳打脚踢，迂腐的新闻宫潦对我们的横加指责，中国的特务如影随行地盯我们的悄。（第445页）

　　尽管如此，两位作者在书中还是一再鼓吹“进行一场革命”，祈盼着“天赐良机”来实现他们在中国“改朝换代”的美梦：

　　房顶上冒出的卫星电视天线，昏暗的舞厅回响着嘈杂的摇滚乐，敞开大门的私立学校……这些都匀勒出这下一个朝代的轮廓，这里正悄悄地酝酿着一场萆命……（第459页）

　　就在这种天翻地覆的梦想中，本书结束了。在中国封建朝已被推翻近一个世纪的今天，这些美国人的雄心壮志听起来，很有些像满清遗少的谵言呓语。说来说去，他们梦寐以求的“下一个朝代”不过是又一个美国的翻版罢了，而且是一个“昏暗的舞厅回响着嘈杂的摇滾乐”的醉生梦死的美国，一个充斥着拜金潮的美国，一个种族冲突日益加深、贫富差距日益扩大的美国。

　　美国社会不乏有识之士，对美国的现状有清醒的批评。美国公众对美国的社会弊病的抨击，近年来有增无减。但大众传媒种畅销书制造商们，却绝不会把大众的注意力真正引向社会现实，而是不停地制作种种虛幻的神话，来迷惑大众，赚取 更多的金钱。在美国大众文化的神话制作中，少数民族、第三世界的文化，常常是攻击的对象和牺牲品。在另一方面，虽然世界发生了巨变，但冷战的阴魂并未散尽，美国的主流意识形态总是需要新的对立面，来延续美国文化霸权主义的神话。

　　近年来在美国畅销书市场上出现的有关中国的书籍，正迎合了主流意识形态的导向。他们把中国妖魔化，在大众文化的领域中，以中国取代苏联，树立起新的敌人形象。他们这样做的一个严重后果，是加深了中美之间的误解和敌意，破坏了中美两国的普通老百姓之同的友好交往。【贺氏藏书·刘大海精校】

　　美国的大众文化，在今天这个全球化的时代，到处滲透和扩张。

　　今天在中国，也有那么一批人，他们盲目崇拜美国文化，非麦当劳、肯德鸡不吃，非好莱坞、迪斯尼“大片”不看，非美国播滚乐不听。他们到处宣扬什么再建“北方纽约”、“中国的 芝加哥”、“东方旧金山”之类。这些一厢情愿的美国大众文化的崇拜者们，或许应该去读一读《中国守灵》这样的书，有助于从他们的美国梦里觉醒过来，而不再一昧拜倒在美国的面前，做美国拜金主义鬼魂的守灵人！

　　（本章作者：王敏娟、史安斌）

第五章 好莱坞与丑陋的中国人

　　◆好菜坞：全球通俗文化的大温床

　　南加利福尼亚阳光灿烂的初夏，一条高速公路沿着太平洋海岸线逶迤伸展。左边是苍翠碧绿的热带植物林，右边是鲜花锦簇、郁郁葱葱的斜坡。往下望去，斜坡一直延伸到绿树掩映的金色沙滩，再就是碧波荡漾的蔚蓝色的太平洋……这时有一辆雪白崭新的豪华轿车Bronco，风驰电掣地飞速开来。你根木来不及看清茶色车窗口那位肤色黯淡的驾车人的面容，就听见一阵凄历的警车尖叫声，一串四、五、六、七……辆警车，风驰电掣地追赶着前面的白色轿车。晴朗的天空中也传来闷雷似的直升飞机的轰鸣，你发现至少有三四架直升机在空中盘旋，追踪着下面的白色轿车。

　　这是好莱坞惊险片中常见的一个场景，还是现实中发生的真实事件？

　　你打开电视，就看到这类司空见惯的情景。你也许没太大兴致，就随手关了电视。一两个小时后，电视又被打幵了，这时你发现仍然是那同样的场景。你有些疑惑，按遥控器换了一个台，又换了一个台。这一次，你不得不感到非常惊讶。因为你连换了数家频道，都出现同一个画面——疯狂疾驶的一串辆车追赶着同一辆疯狂疾驶的白色轿车！

　　这是1995年的夏天，在美国南加州好莱坞附近的高速公路上发生的真实亊件。

　　开车人是一个高大英俊的黑人，衣着高级讲究，风度潇洒。他就是美国影视和篮球明星O.J.辛普森，是好莱坞的常客。不过这一次他却不是在为好莱坞拍戏。他涉嫌杀害他的白人前妻和另一个在前妻处遇到的白人男子，被警方通缉。辛普森驱车拒捕，才有刚才的那一幕。那一天，美国各大电视公司纷纷把镜头对准了辛普森的白色Bronco，把这场“世纪大追捕”一直跟踪了四五个小时！

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