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书架上的中文书籍,大部分都是他这些年在每年来北京大学办暑期讲习班时购回去的;书架上还看到他近年来出版的《马克思主义美学与中国当代文化变迁》、《中国现代文学语言与政治意识》、《对中国当代文化思潮的几点思考》、《全球化“悖论”与现代化“歧途”》和《对话的喧嚣》等中外文著作。
以下是他们的对话:
◆认清当前美国舆论界的反华倾向
李希光:你为什么从最初的纯文学研究转向到研究中囯的政治和社会?
刘康:近年来,在美国参加各种学术会议,看他们出版的书刊和报纸,美国知识界、学术界和舆论界对中国近年来社会、政治和经济的发展充满了偏见甚至仇视。现为一名在美囯学术界有一定影响的中国人,这个时候必须勇敢地站出来,为中国人说话。90年代以来,中国在经济领域的现代化步伐迅猛,市场与商品已经为中国生产方式的转型奠定了不可逆转的基础。90年代的经济发展对中国的攻治、意识形态和文化领域造成了极其复杂的影响。90年代,中国的知识分子应该从“世俗”与“功利”的精神视野下解放出来,从“现代化”的西方话语、西方思维模式中解放出来,在对“现代化”的民族化和本土化的重新认识中,来构成真正的人文情神和重建中国文化的学统和“道统”。
李希光:去年年底一期的英国《经济学家》杂志刊登了一幅中国人练太极举的照片,下面的文字说明是:“新富起来的中国人露出了穷凶极恶的好战本性。”这是去年一年来西方报刊发表的数以千计的丑化中国人民的新闻报道中的一篇。
刘康:江泽民主席去年11月访问纽约见克林顿那天,美国广播公司在晚上6时半的黄金时间,第一条就是一条长达3分钟的来自中国的消息,这是非常罕见的。节目主持人在开播时,特別警告观众:“下面的消息有恐怖镜头。”画面有七八个中国死刑分子背后插着牌子,嘴被布堵上,五花大绑池被游街和押赴刑场,最后由公安人员举枪射击,流血,没死的又补上了一枪。播音员在播送这条诮息时,大量使用“野兽”、“中世纪”之类的形容词攻击中国。美国广播公司在中美两国领导人会见的当天,在收视率最高的时间有意选择这样的画面,完全是破坏中美关系、丑化中国人,这是把中国作为一个敌人来塑造。
今天在西方,特别是美国文化媒介研究占主导地位的理论体系,对共产主义意识形态带有不可掩饰的偏见。他们认为,共产主义意识形态是靠政治强权来维持,是政治约附属品,是明显的政治谎言,而不是文化现象。因而,西方研究中国近现代文学,重点是在研究文学和大众传播中的政治内涵,而较少注意共产主义意识形态也是一个文化符号体系。
李希光:美国报界的对华报道完全是建筑在冷战的意识形态上,意识形态色彩越来越浓,反外国人、反社会进步、反社会主义的势力越来越强。美国报界从夹不报道新加坡的经济发展和社会进步,因为那里的民族主义很强,崇尚的是东方佛教和儒家文化,使用的是中文。
出于政治上的偏见,现在美国公众舆论界对中国的看法完全是负面的、否定的。对美国公众舆论起影响作用的,除了《纽约时报》、《华盛顿邮报》等大的媒体外,在大学中讲课的教授,特别是那批自视为“中国问题专家”的大学教授和研究员,这伙人对左右美国的舆论界,甚至美国国会都起了决定的作用。这批“中国问题专家”由几个极端仇视中国人民的白种详人打头,如哥伦比亚大学的黎安友,后面跟着一群来自台湾、香港和前几年从中国大陆跑出去的一批人,包括吴弘达之类的小丑。这批人打着学术的旗号,攻击中国政府、中国社会、中囯传统文化,甚至丑化和侮蔑中国人民,近年来,美国国会和美国與论界每次掀起反华浪潮时,依靠的就是这批人。
刘康:如果具体分析当前美国知识界、学术界、政界和舆论界关于中国的文章和书刊后,我认为美国舆论界主要在人权、“中国威胁论”、中美贸易和台湾四个问题上大做反华文章。
人权问题是意识形态问题,美国现在整个文化建立在冷战的意识形态基础上,即美囯舆论界大肆鼓吹的所谓“自由民主与独裁政权的对立,资本主义与共产主义的对立。”冷战结束后,由于东欧、苏联剧变,美国下面要搞垮的对象就是中国。美国的舆论每天都在通过媒体、国会和大学演讲,拼命地给美国公众灌输这样一个凝固的印象:中国是一个极权主义的、专制的、反人权的最后一个共产主义国家,既然苏联已经解体,下面一个就该是中囯。美囯的新闻媒体和国会政客们都公开说,如果中美关系要根本改变,就要推翻中国政权,改变中国政体。
在“中国臧胁论”上,美国学者、专家和中央情拫局捏造了很多军事方面的天文数字,通过媒体广为传播。美国舆论界大肆制造假新闻,恐吓中国的周边国家,离间中国与周边国家的友好关系,如造谣中国拼命发展军火工业,中国向伊朗、伊拉克、巴基斯坦、北朝鲜出售军火,胡说什么苏联垮台后,中国将逐步取代苏联,对世界和平构成威胁。
在中美贸易问题上,美国报刊和美国国会在中美贸易上编造了许多虛假数字,说中国向美国市场倾销,中国不向美国开放市场,造成中美贸易顺差。为了阻挠中国产品进入美国市场,美国舆论界和国会还动用吴弘达这样的小丑,编造中国出口美国的产品都是劳改产品这样的神话。同时,他们在知识产权上也大做文章,制造大量的丑化中囯商业的新闻,把中国做生意的人都描绘成“海盗”或“小偷”,千方百计阻挠中国入关,企图在国际商业社会中孤立中国。
在台湾问题上,美囯媒体和国会拼命为台独分子打气。他们对李登辉几乎是一边倒地支持。美国报刊把李登辉说成代表自由民主制度下培养出来的世界一流政治家,把台湾说成是按美囯模式发展民主的成功的榜样,他的访美是回报美国对他的培养;说中国阻挠这样一个受过美国良好教育、颇受美国人好感的人访美,这是无法为“囯际社会”所接受的行为、与此同时,李登辉为了回报美国舆论界和学术界对他的支持,他动用台湾人民的血汗钱,在康乃尔大学建立了一亿美元的李登辉基金会。李登辉利用一切可能的机会,对美国新闻、文化教育界大搞“公关”活动。李登辉通过基金会向美国大学、研究机构和学者提供研究经费,非常有效地在美国媒体制造两个中国的舆论。
◆如何扭转美国舆论界的反华局面
李希光:不久前,《华盛顿邮报》为《纽约时报》的两位前住北京的记者纪思道和伍洁芳夫妇合写的《中国守灵》一书在华盛顿一家大饭店举行了隆重的首发式,这一对夫妇一个小时的演讲贯穿了他们道听途说,以及他们自己编造的关于中国人的各种丑闻,甚至胡说中国目前的军备将对日本构成威胁,日本应和台湾联合对付中囯。他们的耸人听闻的故事博得了台下那些无知的美国男男女女的一阵又一阵的掌声。他们演讲完后,我很有礼貌地走到他们跟前,对他们说,作为记者不应该在这样的公共场合,特别是在严肃的书中散布这类道听途说的东西。纪思道傲慢地回答:“你说得都对,但美囯读者爱听这些耸人听闻的故事,我面对的是美囯的读者和听众。”
刘康:今天的美国不仅没有埃德加.斯诺式的人物,连斯诺的名字都令美国大报的记者们噤若寒蝉。对于中国经济改革取的巨大成功,今天没有一个美国记者敢说中国的好话,更没有记者敢正面报道中国,所有关于中国的报道都是为美国政治服务。美国报界利用各种谎言建筑了一堵厚墙,把美国公众圈在里面,不让美国人民了解中囯的真实发展和社会进步。如果要报道中国,只能报道人权、持不同政见者、西藏分裂活动、劳改产品、台湾独立、香港要自由等话题。在北京,走在街头,10个人5个知道美国总统是克林顿;而在美国的街头,10个有9个人不知道中国的国家主席是谁。美国的大报,从来都不把台弯和西藏看成中国的一部分。
李希光:的确是这样。我在《华盛顿邮报》工作期间,该报总编辑鲍博.凯撒听说我在写一篇题为“一个中国记者读美国报纸”的文章,很感兴趣,建议我写完后交给该报评论部主任朱迪.阿伦女士。阿伦对这个题目也极有兴趣,答应交稿后的第二个星期天见报。我提前一周把这篇文章的软盘交给了她,一周过去了,没有回音,我绐她的电脑发了三个电子邮件,非常客气地请她说一下对这篇文章的处理意见。最后终于收到了她的简短的回复,称我的文章政治观点过分鲜明,不适合本报刊登。然而,就在第二个星期天,本来用来发表我那篇文章的版面位置,却发表了美国右翼分子林培瑞的一篇反华文章。最后,我了解到其根本原因,是我的文章无美国主流报纸的对华报道持批评态度,中国人批评傲慢的美国人是绝对不允许的。【贺氏藏书·刘大海精校】
刘康:美囯的舆论界现在处于第二个麦卡锡时代,美国新闻界的反华浪潮现在真是到了穷凶极恶的地步。美国现在对中囯的看法、政策完全处于情绪化,缺少理性。
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