阿爸想再多听几声。”

　　“阿爸，下山吧，我们不会再让您生气了。”女儿哽咽着说，泪水流了出来。

　　他看着女儿，一边笑，一边继续修剪树丛。“女儿啊，阿爸要修剪这树丛呢，不修剪，树是长不高的，只会往旁边长，成不了材。”他说。

　　白天必须拼命工作，晚上才会累，累了才会尽快入睡，才不会寂寞。

　　喂完鸡，他给自己煮了碗面，吃完就去巡山了。10月到4月是防火期，四千五百亩的山林，那些可能会引发自然火灾的隐患都得巡查。过去，他一人巡不过来，也请人帮忙，但买下这片山后，除了树上的一些松包，他基本没什么收入。刚上山时，村民要砍树盖房，他还出钱到山下买木材送给他们，告诉他们这里是澜沧江上游，树砍了会水土流失；碰到有人捕了野生动物，他也会买下来放掉。而现在，他没那么多闲钱了。卖松子那点钱，连车费、生活费都不够，即便这样，伙山村的一些山民还要上来抢他树上的松包，甚至抢他雇人打下来的松包。他告到村公所。村公所的态度是，谁让你愿意待在这里呢？

　　从前的积蓄用光后，山上山下的开销都靠老伴在家做生意，他觉得老伴挣钱辛苦，便不再请人了。自己的山自己巡，能巡多少巡多少。

　　巡山的路狭长，高低不平。这曾经是朝山古道，上千年了。解放后，大理到宾川鸡足山的公路修通，木香坪朝山古道逐渐废弃。

　　鸡足山，迦叶尊者的道场。佛陀“捻花”，迦叶“一笑”。迦叶是佛陀的苦行大弟子，因其修行了得，佛陀曾“分半座与之”。据说，佛陀涅槃前，将衣钵交给迦叶，要他在鸡足山守衣入定，待弥勒佛出世，以传衣钵。很多经书都有这段史。成了圣山的鸡足山鼎盛时，寺36座，庵72座，茅棚百所，僧人千人。彻庸祖师、大错和尚、见月老人、担当大师、虚云老和尚等无数高僧曾在鸡足山上传法度众；阿育王、南诏王、大理诸王以及明汝南王、丽江木土司也曾上山朝觐；就连徐霞客也曾在鸡足山上住了半年，成为这位旅行家一生中，除家乡外，住得最久的地方。

　　三

　　快入冬了，再过一个月，山上的茶花就会开。散落在茂密灌木林里的茶花丛会在他眼前浓密成一团团。茶花开过开杜鹃，杜鹃开过开映山红，映山红开过开白玉兰，等白玉兰凋谢就又轮到茶花了。花开花谢，寒来暑往。看见花苞，他能想象出各种花将树丛盖得满满的样子。透过花的变化，他能知道当年的气候是否反常。今年春天，山上开了很多白杜鹃，他想，该是有什么大人物要没了。

　　他穿过那片茂密的草地，露水弄湿了他的迷彩解放鞋。草地里的龙爪菜已经枯黄。新鲜时，它们是一种美味的蕨菜。他突然想起了“彩虹之家”，那个秘密的环保组织。五年前，这里满山遍野都是“彩虹之家”的老外们，他们来自七十多个国家。他们花了两个月时间，去了内蒙古、新疆，又去了云南香格里拉，都觉得不理想。到大理后，有人告诉他们，鸡足山木香坪也许是你们寻找的地方，他们便上来了。最开始只上来了三个人。一个开始大叫，一个开始打坐，一个告诉他，“这里可和阿尔卑斯山媲美”。他不知道阿尔卑斯山在哪里，但他知道，他们跟他一样，喜欢这地方。他们说想在这里开个会。他问要开个怎样的会？他们拿翻译成中文的“彩虹之家”的《宣言》给他看，上面写的是些如何热爱地球母亲，不要再迫害她的话。他同意了。

　　“彩虹之家”的人是打着赤脚、一路踩着石头上来的，他们穿着色彩鲜艳的宽松衣服，整天在木香坪上打坐，自说自话。大便时也不用手纸，湿毛巾擦完后，再洗干净。他很佩服他们。

　　“会议”结束的那晚，他们让他这个主人讲几句，他说：“谢谢你们能从世界各地来到木香坪，虽然我们的肤色语言文化不同，但地球是我们共同的母亲，这让我们的心终于走到了一起。”

　　“彩虹之家”的负责人说：“我见过你们的县长、镇长，都没你讲得好。”他听了很高兴。

　　见过县长、镇长没用，讲得好也没用，警察很快上了山。他们传他下去，做了八小时笔录，记了四十多个字。他们最关心两个问题：一是收了多少钱，二是为什么要让老外们来木香坪。

　　老外们的确要给他钱，说是小费。但他拒绝了。他说：要小费的是城市，我这里不要小费。木香坪是大理的，中国的，也是世界的。只要不是商业活动，任何人都可以在圣山上修身养性。

　　四

　　小黄在前面狂吠起来。小黄是他的开路先锋，如果附近有人，小黄便会跑过去一阵狂叫。有恶意的人会走开，没恶意的人会等他上来聊聊天，几个出家人。几年前，鸡足山放光寺的慈法法师倡导行脚朝山古道，以重光迦叶尊者在朝山古道上留下的三个脚印。于是，这条千年古道在废弃了几十年之后，又恢复起来。

　　“请问到放光寺怎么走？”僧人问。

　　“你们是要走容易的路还是走难走的路呢？”他抚摩着小黄的头，慢悠悠地问。

　　“容易的路要走多久？”

　　“那要看你们走多快，如果在路上休息，还要看你们休息多久。所以，走多久是由你们走路的人决定而不是由我指路的人决定。”

　　“那难走的路有多难走？会有危险吗？”

　　“那条路下面是悬崖，大家都知道很危险，走的时候也就很小心，很多人走，没听说有人掉下去过。所以，有没有危险是由重视程度决定，有多难走也是由你们战胜它的人决定，不由我指路的人决定。”

　　“那您建议我们走哪条好呢？”

　　“难走的路要近些，但只能看路，不能打妄想，好走的路要远些，但可以看着风景边走边聊，所以，我不知道你们是要走能打妄想的路，还是要走不能打妄想的路，我的建议是反正你们是要去放光寺，那就朝着放光寺的方向走呗。”

　　僧人们觉得他很厉害，离开时，双掌合十，向他施礼。他也以同样的方式回礼。

　　一只山鸡从树丛中扑腾而起，低低地从他们身边飞过。

　　很久以前，大理州曾请专家团上来对木香坪进行过考察，当时的结论是价值不大，没有开发成旅游区的必要。但随着“彩虹之家”那个“可与阿尔卑斯山媲美”的比喻不胫而走，有人又冒出了赚老外钱的想法。于是，为了压进公路，让城里人的车能直接开到这个开满野花的地方，他们开始砍他的林子。

　　他曾拦在村支书指挥的推土机前，对支书说：

　　“按理说，在已被我承包的山林上修路是要给我赔偿的，即使没赔偿，也该跟我商量一下，规划一下路线，尽量少破坏些山林。”

　　“这事好像不用你来操心吧？”支书说。

　　“那你们总得写个书面通知给我，或是把修路的手续给我看一下，行吧！”

　　“有这个必要吗？”

　　“要这么不讲道理，我可打110，向森林公安报警了！”他说。

　　村支书恶狠狠地瞧了他一眼：“爱去哪儿告赶紧去，你也不想想我们修这路，谁是靠山！”

　　他不信，打了电话，真如村支书所言，森林公安告诉他，上面打招呼了，他们管不了这事。

　　五

　　他家世代在洱海上开船。

　　阿爹不识字，但是个好船家。阿妈不识字，却懂得如何教育子女。

　　小时候，他曾在一棵大柳树下捡了一大袋钱，兴高采烈地拿回家后，母亲却很生气。母亲问他为什么要偷别人的钱？他说，不是偷的，是树下捡的。他把母亲带到那棵柳树下，母亲还是不信。母亲让他卷起裤子，光着膝盖跪在树下的沙子上。他心里委屈，跪在那里哭。跪了两个小时后，一个男的走过来说自己在这里丢了钱，他把那男的带回家。那男的对他母亲说，这钱是我的，我收账回来，太阳太大，我就在树下睡了一觉，醒来后迷迷糊糊就往家走，到家才发现钱落在树下了。里面的钱你们也许还没数过，你们可以数数看是不是这个数。男的说了个数，母亲数了半天，果然是。男的取出些钱给母亲，母亲拒绝了。母亲说，如果想要这钱，我就不会让我儿子跪在那里了。男的说，我只想表达自己的谢意，我钱多。母亲说，你钱多是你的事，事情搞清楚了，对我们大家都好。你要不嫌弃，欢迎在我家吃顿饭，但要是再提钱，就赶紧走吧。

　　他从小爱读书，而他的文化底子是位非亲非故的老人帮他打下的。老人独居在他家附近一个简陋的窝棚里。老人坐过五年牢，出狱后，只埋头种地，不抬头见人。他觉得老人可怜，时常偷些阿爹的茶叶给老人喝。那时，他刚上一年级，老人问他喜欢什么？他说，喜欢念书。老人说，好，我教你。

　　老人开始教他背唐诗、宋词、诗经、论语，他记忆力好，拗口的古文，教几遍便能背。后来，他才知道，老人是国民党政府时期，丽江教育局的局长。

　　书读到四年级时，便读不了了。他有弟弟妹妹，光靠阿爹的工分养不了一家人。11岁的他得去放羊。他去找老人，告诉他自己要去放羊了，老人苦笑了一下，说，没什么，放羊也是可以看书的。

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